L’Adele si aggirava nervosamente per la casa, che mai le era parsa tanto grande, affacciandosi sovente alle finestre o soffermandosi sull’uscio durante il governo degli animali a guardare verso Pietrapazza.
Da Cà di Pasquino, già in ombra, riusciva a vedere – lassù sotto l’alpe, alla radice del Càrpano, dove valle e fiume insieme nascono e si conformano – emergere dalle ombre d’un tramonto calmo che tagliava obliquamente il paesaggio, solo la cima tozza del campanile di Sant’Eufemia, ancora a solatìo come il ceppo di case di Cà dei Conti.
anni-30 – Cà di Pasquino e il mulino
Famiglia Milanesi – Cà di Pasquino
Suo fratello non aveva mai tardato tanto, soprattutto da quando all’intorno se ne erano andati tutti. Bagno era lontano, ma Maurizio aveva buona gamba, e forse poteva essere già a Ridolmo o addirittura alla Casaccia : non avrebbe tardato tanto allora…
Ma era notte quasi, ed inoltre, lungo la strada, non avrebbe trovato più il conforto di case un tempo fervide – a quest’ora – nell’apprestarsi alla cena. Come avrebbe fatto poi nel buio a superare le insidie della strada irta di sassi e del galestro che tradisce il piede?
Guardò con una fitta al cuore verso le vicine sagome di Ca’ dei Maestri e Ca’ di Giorgio che si profilavano salde, più nere della notte che risaliva veloce dal quieto scorrere del Bidente: non le abitava più nessuno, come nessuno abitava più Abetaccia, Rignone, San Giavolo, Ca’ dei Conti, Ca’ di Michelone… Tutti se ne erano andati. Tutti.
Fino a qualche anno prima – un tempo che le sembrava incommensurabile – su quel tratto del Bidente Piccolo e su quei poggi che vi dirupano, nelle molte case dalla giusta proporzione toscana che si confondevano con la pietra e ne avevano la struttura, abitavano anime più numerose dei sassi della Mulattiera del Bidente, stretta e guizzante come una biscia.
Pietrapazza
Cà di Pasquino
Càrpano
Chiesa di Sant’Eufemia
Cà dei Conti
Ridolmo
Casaccia
Ca’ dei Maestri
Ca’ di Giorgio
Abetaccia
Rignone
San Giavolo
Ca’ di Michelone
Strabatenza
Trappisa di Sotto
Mappa by Monti Editore
Ma tutte quelle anime che formavano il solidale popolo di Pietrapazza, famiglie e genti che avevano abitato, lavorato, plasmato, costruito la valle nella fatica paziente degli anni, se ne erano andate quasi all’improvviso.
Non si ricordava chi fosse stato il primo… Se ne era andata la gente dei Rossi, mite ed ospitale. Se ne erano andati i Beoni, infaticabili ed arguti, i Mariannini, belli ed ingegnosi. Perfino i Milanesi – stirpe da sempre fornitrice di fini artigiani della pietra, di abili costruttori, di preti e di mugnai – avevano lasciato molte case, attestandosi alcuno svogliatamente a Strabatenza.
Anche il prete, da ultimo, era stato chiamato ad altra parrocchia più popolosa e ricca: e cosi, un giorno, scese la valle chiudendo per sempre la chiesa di Sant’Eufemia nuova fiammante.
Non c’era proprio più nessuno: Pietrapazza sembrava abbandonata da Dio e dagli uomini.
Maurizio ancora non si vedeva.
All’improvviso due anni di solitudine le sembrarono insopportabili: l’ansia saliva con il silenzio che avvolgeva la sera. Cosa fare…? Cosa pensare del fratello che tardava…? “Prima” le sarebbe bastata una voce per far accorrer gente…
Era buio e freddo in quella sera d’autunno incipiente che già sull’alpe faceva cadere la foglia e la guazza. Si mise lo scialle. Accese la lampada ed aprì gli scuri. Il desinare era pronto da tempo. Inquieta, cercò di fare qualcosa per non pensare con sgomento al prossimo inverno, alla valle nevicata, alla rotta da aprire nelle bufate, alla casa soffocata dalla neve e dalla solitudine…
Cercò di cacciare questi pensieri riandando ai ricordi.
Rivide quando la Confraternita sfilava in processione per la Festa, ed alla messa grossa celebravano tutti i parroci del circondario e predicavano i frati bianchi e barbuti di Camaldoli in una chiesa soffocante per la gente e l’incenso. Rivide i balli a Ca’ dei Conti; riascoltò il chiacchiericcio delle donne che sovrastava la fisarmonica e gli urli dei giocatori di morra accaldati dalla foga e dal vino.
Festa a Cà di Pasquino con frati di Camaldoli
Processione a Pietrapazza
1950 circa la gente di Pietrapazza davanti alla chiesa
Alla Festa venivano dal Poggio, da Casanova, da Ridracoli e financo dalla Seghettina e Badia. C’era sempre il carretto dell’Occhion di Santa Sofia carico di lupini, carrube, caramelle d’orzo gialle e rosse. Immancabile era pure Saina: superata la diffidenza verso lo schioppo che sembrava un rondello, i giovani si accanivano a lungo attorno al suo tiro a segno. Una vota addirittura vennero su un barroccio strani tipi che facevano ballare un orso legato alla catena: lo raccontava suo padre nelle lunghe veglie…
Sorrise un attimo… La distrasse il silenzio profondo.
Rimpianse allora le notti che non si dormiva per il cigolare monotono delle pale del sottostante mulino, per il traffico continuo delle civeje cariche di sacchi, per il vociare… Già, il molino: da quanto tempo non macinava più?
Mulino Ca di Pasquino
La pena si addensava.
Si ritrovò tra le mani degli scarponi: molte brocche erano consunte ed il cuoio indurito. Dov’era “Naso”, il querulo ciabattino che col suo deschetto risaliva due volte l’anno, podere per podere, la valle, atteso e gradito, per riaggiustare tra chiacchiere e novità le scarpe di tutta la famiglia?
Stava passando del grasso sulle cuciture quando, improvviso, dalla notte giunse un grido alto e modulato: un richiamo familiare, ripetuto a lungo per le fonde dagli echi della valle ridestati. Tutti i pensieri e l’ansia accumulata svanirono. Ravvivò il fuoco e cavò dalla madia un pane grosso.
Due mesi dopo Adele e Maurizio sotto un piccolo cielo fumigante di nubi, fermatisi un attimo al cimitero, imboccarono la mulattiera lucida verso Bagno. Se ne andarono anche loro, ultimi. Nessuno se ne accorse.
Dal libro La Gente di Pietrapazza un ricordo di Adelina Milanesi descritto dalla penna di Giuliano Marcuccini.
Racconto preso dal libro
Il libro “La gente di Pietrapazza” è disponibile nello store online di Monti Editore di cui vi lasciamo il link e siete interessati.
Autori: Claudio Bignami, Alessio Boattini
Anno: 2018
Articolo a cura di
Ex bibliotecario del Cumune di Bagno di Romagna, ora in pensione, è attento ricercatore di storia locale. Suo il suo contributo in moltissimi volumi storici del territorio, fa parte della redazione di Alpe Appennina.
Facendo base a Trappisa, nella limitrofa parrocchia di Strabatenza, è possibile, tramite un bel percorso ad anello, raggiungere Pietrapazza e rientrare.
La Carta Europea per il Turismo Sostenibile (CETS) certifica le imprese turistiche presenti sul territorio, valorizzando l’importanza della collaborazione con il Parco e la comunità locale, della riduzione degli impatti ambientali della qualità della propria offerta.